[信息] 主日信息－以馬內利

主日信息：以馬內利　　　　　講員：李哥
記錄：try


try:今天的記錄比較記不起來，所以內文會以經文為主
　　其他部份，大概就是一些佳句整理了


●引言：
馬太福音1:23
# 說：必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是神與我們同在。）


耶穌另一個名字，叫做「以馬內利」

思想一下，上帝為什麼要創造人
是因為上帝無聊嗎？所以創造人演戲給他看？
還是因為上帝需要找工人，幫他管理他所創造的？

如果你能夠知道上帝為什麼創造你，你對自己的看法會很不一樣


●一、神創世之始－同在的開始
1.神是愛所以創造了世人
2.人有神的形象
3.人與神面對面



1.神是愛所以創造了世人
約一4:9
# 神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心在此就顯明了。

神就是愛
我們愛，因為神先愛我們
既然是愛，愛就要有對象

當我們問你「愛不愛」，你一定會先問「愛什麼」

上帝因為愛，而愛要有對象，所以上帝創造人來愛

神與我們同在，這從創世紀就開始了
所以，創世紀就是個同在的開始
上帝因為愛所以創造了人，而愛要有個對象
當有了對象之後，你才能夠對他有愛的表示

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＜李哥提了一些自己陪孩子騎車去陽明山、海洋音樂祭等等的例子＞

為什麼我會陪他
那是因為我愛他，我喜歡和他在一起

上帝不只愛我們，他也喜歡我們，所以也喜歡和我們在一起

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世上有那麼多人，但沒有兩個是一樣的，就連雙胞胎也是不一樣的
所以　你是獨特的

那為何上帝把你創造是獨特的，因為他覺得你是特別的
這裡面就是上帝的用心，因為愛，所以他就用心



2.人有神的形象
創1:27~31
# 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
# 神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，
　也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
# 神說：看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。
# 至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給他們作食物。事就這樣成了。
# 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

神不只愛我們造我們，他也給我們上帝的形象

上帝有位格，所以他造我們也有位格
位格包括情感、理智和意志這三方面：
　1.上帝有情感，所以他造我們也有情感：讓我們可以來愛慕神，愛慕真理
　2.上帝有理智，所以他造我們也有理智：讓我們可以來選擇認識神，認識真理
　3.上帝有意志，所以他造我們也有意志：讓我們可以來做決定，選擇神，選擇真理



人有神的形象，這是人為什麼稱為萬物之靈的原因



3.人與神面對面
創2:15~17
# 耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。
# 耶和華神吩咐他說：園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，
# 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！

在這裡，神與人是可以面對面談話的。
不必透過第三者，中間人來溝通



●二、人墮落之時－同在的中斷
1.人與神絕
2.罪入了世界
3.人必須倚靠律法

1.人與神絕
創3:8
# 天起了涼風，耶和華神在園中行走。
　那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。


因為犯罪了，所以害怕見神的面
這個時候，你和神的同在就中斷了

如果你的生命中有什麼見不得人的事物　那麼　你就會害怕神　害怕人

羅6:23
# 因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。


2.罪入了世界
羅5:12
# 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。

亞當犯罪之前，看到夏娃時怎麼說？
「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人」（創2:23）

亞當犯罪之後，他怎麼說？
「你所賜給我、與我同居的女人，他把那樹上的果子給我，我就吃了。」

他把自己的角色變成了受害者
這個時候，夫妻就反目了
原本是骨中的骨，肉中的肉
現在變成骨刺和肉瘤，一定要開刀才行
（總之就是反目的意思）

夫妻反目、家庭骨肉相慘(EX：該隱殺亞伯)
今天社會上這種兇殺迫害也是層出不窮
都是因為人與神隔絕，罪入的世界
人


3.人必須倚靠律法
出24:12
# 耶和華對摩西說：你上山到我這裡來，住在這裡，
　我要將石版並我所寫的律法和誡命賜給你，使你可以教訓百姓。

人需要倚靠律法，才能和上帝做有限的溝通
這時是需要透過祭司、大祭司來進入至聖所當中來替百姓祈求、獻祭


●三、主降生之際－同在的恢復
1.道成肉身
2.帶來恩典
3.因信稱義
4.因信有永生

1.道成肉身
約1:14
# 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。
　我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。

弗2:16
# 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，

2.帶來恩典
約1:17
# 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。

3.因信稱義
羅3:25~26
# 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；
　因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
# 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。

4.因信有永生
羅5:21
# 就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。

約一5:13
# 我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。

當人中斷與神的關係，罪的工價乃是死

．永生，不是永遠不死，而是永遠與神同在
　
　
．認識神所差的耶穌基督，這就是有永生
　認識的意思是建立，並且有親密的關係，這才叫做認識
　所以認識不是知道而已，
　就像聖經裡提到，亞當與夏娃同房，用的就是knew(認識)這個字
　所以
　建立親密的關係，這才是聖經裡說的認識


．什麼時候開始有永生？從接受耶穌開始

．如果你知道且確定你有永生，你就會好好活在當下

．其實人都會想到生和死的問題，只是有些人不想去想這些問題而已
　有些人怕想這個問題，因為沒有答案
　（以前我問我媽…「你知道我死了會去哪裡嗎？」　我媽說：「你死了你就知道了」　......）

．認識神，我們對永生是肯定的，是有把握的
　不是「也許」、「可能是」
　聖經裡說
　死亡是「睡了」，是個過程，就像我們出國一樣，不是件恐怖的事情　

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＜李哥一次心血管堵塞的經驗＞

　因為心血管堵塞、長期服用阿斯匹靈，使我的胃受到傷害
　所以有一天晚上突然胃大出血，讓我昏倒三次
　在昏倒的經驗當中，雖然別人看起來很緊張，但是我一點都不慌張
　（只是旁邊的人很緊張，以為我要走了）
　這是有主同在的平安

．那次給我的經驗是我覺得死亡是並不可怕的，
　一個接受主的人，是有平安的。

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＜李哥媽媽開刀的故事＞

我媽媽因為類風溼性關節炎，以致於需要開刀治療
但是他同時也患有糖尿病
醫生經過察查之後覺得可以開刀
開刀的前夕，我陪我媽媽在醫院
我問他要不要跟我做禱告，他說願意
那我就帶領他做接受耶穌的禱告
同時求主賜給他平安，與他同在

後來開刀，不幸因為受到感染，以致於住了加護病房一個月
因為傷口發炎
白血球一直增加很快
醫院盡力的搶救，用了好幾袋的抗生素
最後還是束手無策
家人就要求把媽媽送回家去

我在台北接到通知，說媽媽被送回家了
我就趕回桃園老家去看我媽媽
但是我到家時，我媽媽已經過世了

我最小的妹妹，他沒有去過教會，他沒有信主
他卻告訴我說：
「媽媽回到家以後，四周圍看了看，就睡了，沒有任何的驚慌、恐怖的表現」

這個事實告訴我，他真的經歷到主的平安
也真的像聖經上所說：「他睡了」
因為在永恆當中與神同在

所以他面對死亡也沒有恐懼

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＜某同工父親過世的故事＞

我曾經有同工的父親過世
前一天晚上我們還去看他，他還在那邊很快樂的感謝讚美主
好像大家在列隊歡送他要去美國一樣

這個場面，讓我感受到
我們離開這個世上，不必是悲哀恐懼的
而是可以充滿平安和喜樂的
因為神超然的同在

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多年前，在國外有一位老同工
他患了嚴重的肝癌
曾經昏迷，後來醒過來的時候，對家人說
他看到天使要帶他進入很多不同顏色的門
問他要選擇哪一個門check-in
他回答說：「我要選擇橘色的（門進去）」

但後來他又說「不行，我太太不知道我選擇的顏色是什麼，我需要回去告訴他」
然後他就醒來，和他的家人說
「我選的是橘色的門進去，你們之後也要選橘色的門喔」

聽起來好像是神話故事
但是啟示錄告訴我們
在新天新地
是黃金街、碧玉城
那是可靠的
所以我們要去的天家是一個非常燦爛輝煌的地方

身體的死亡對基督徒並不是個威脅
而是一個榮耀的過程


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●四、主復活之後－同在的永續
1.超越時空
2.超越人的軟弱與環境
3.永無止境

1.超越時空
林前15:3~8
# 我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，
# 而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，
# 並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；
# 後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。
# 以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，
# 末了也顯給我看；我如同未到產期而生的人一般。

耶穌被害後向門徒顯現，也向五百多弟兄顯現
這五百弟兄，不是大家聚集在一起，而是同時，在不同地方看到他

所以，耶穌和我們的同在是不受時空限制的

很多人說，上帝太忙了，那麼多人在禱告，他大概沒空理我
但耶穌他是超越時空的
你可以盡管向他求，沒有關係！


2.超越人的軟弱與環境
約20:19~20
# 那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，
　門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：願你們平安！
# 說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。

星期天，七日的第一天，是主日，不是安息日喔


門徒因為害怕猶太人，所以把門都關起來了。
可是耶穌卻可以站在他們當中，和他們說「平安」
因為耶穌就曾經應許他們說「他去了，還要再來」
所以他說話算話

這表示，神和人立約
他立了約，他就照做
不管我們表現如何
不管我們是害怕或是剛強
祂都信守承諾

所以
上帝和人立的約是盟約，不是一般人所謂的契約
契約是雙方互惠，尤其是對立約人有利的，才會立這個約
而人會片面終止契約
雙方也可以協議提前終止契約
立約雙方如果其中一方沒有履行契約中的約定，另一方也可以不必履行承諾
但是上帝和我們立的約是盟約
就算對方不信守承諾，祂仍然遵行祂的承諾
這就是盟約

所以，耶穌在生前所說的話，他說話算話
他真的是再來見門徒
雖然他們軟弱
但是祂仍然按照祂所說的去做
所以門徒看見主，心情就改變了
從害怕變為喜樂

所以，耶穌復活以後，他和我們的同在是超越環境的，是超越我們的表現的
也是超越我們的軟弱或剛強的

3.永無止境
太28:19~20
# 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗
　（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。
# 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。

上帝透過聖經告訴我們，他的同在是到世界的未了，是永無止盡的。

怎樣經驗主的同在呢？

透過聚會和傳福音都是
所以
神的同在不只是參加某些特別追求的聚會才會有神的同在
你去傳福音也會經驗神的同在
這是神很明確的應許

既然我們這個時代是恩典的時代，神永遠與我們同在的時代
我們怎樣怎樣面對未來呢？　

來12:1~2
# 我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，
　脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，
# 仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。
　他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。


．我們需要放下各樣的重擔和容易纏累我們的罪，繼續來跟隨耶穌
　若我們放不下重擔，放不下罪
　我們就失去與神的交通，以致於沒有辦法認識經驗上帝的同在

．我去傳福音時，有人說他現在很軟弱，過去很多人傷害他....
　也有很多人，一講到過去，他們就非常憤怒
　因為過去使他心裡面有很多的苦毒
　雖然經過了十年、二十年，但這個苦毒他仍然一直抓住不放
　以致於他的人際關係非常的不好
　就是因為他不願意放下過去
　所以現在也過得的不喜樂
　當然，更沒有辦法經驗神的同在
　
　也有很多人雖然信主了，但還是常被過去的苦毒惱恨所捆綁限制住
　對主的認識有很多的偏差
　以致於他們不能釋放來跟隨主
　
　所以，我們需要學習放下
　放下過去的纏累，放下過去的重擔
　很多時候，放下，也是一種選擇
　就是我們要做的決定

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＜有趣的面試題目＞

有一個公司面試人員，他出了一道題目給應徵的人：
假設在一個熱氣球上面，有三個專家在熱氣球上面
一個是金融專家、一個是農業專家、一個是核能專家
他問應徵的人說，
「請問，當熱氣球故障，需要減輕重量以避免墜毀的時候，
　他們三個人都說自己最重要，世界沒有他們不行」
　請問應該要把誰丟下去？


結果，最後的答案是：「誰最胖，就把誰丟下去」

胖，是一個負擔，就是一個纏累
不管他有怎樣的專業，為了減輕重量，就只能做這個選擇
我們要輕鬆的來跟隨主
也要適時的來做決定，學習放下


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你對過去，還有遺憾嗎？

那些都過去了
過去的成就，過去的風光，你也都要放下來
這樣才能繼續真心的跟隨主，來經歷神的同在。