[每日Ｃ] 每日靈修20101117

※靈命日糧1117

是與否

讀經: 提摩太後書2章20-22節

「凡不行義的就不屬上帝，不愛弟兄的也是如此。」

（約翰一書3章10節）

全年讀經:

以西結書5-7章 希伯來書12章

當我們洗手洗掉污泥和細菌，我們是在靠自己來潔淨雙手嗎？好像可以說「是」，但也可以說「不是」。嚴格的來說，起潔淨作用是肥皂和清水，但是，選擇使用肥皂和清水來潔淨雙手的卻是我們自己。

在提摩太後書第二章，使徒保羅告訴我們：「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿」（21節）。這並不是說我們有能力潔淨自己的罪，耶穌基督為我們死在十架上，我們必須靠著祂的寶血來潔淨自己。

腓立比書3章9節告訴我們：「並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信上帝而來的義。」當我們接受基督，相信祂的死和復活，我們就從罪的刑罰和權勢中被釋放出來了。因此我們在每日的生活中能夠說「是」或「不」。我們可以對肉體的慾望，或者是保羅所提到的少年的私慾說「不」（提摩太後書2章22節），對公義（正確行為）、信德（正確信仰）、仁愛（正確回應）、和平（正確焦點）說「是」。

當我們每日得潔淨，我們就能被救主使用，預備好行各樣的善事 （21節）。 AL

求主助我正確思考，

關乎祢的純潔尊貴；

我要一生為祢而活，

因祢值得敬拜讚美！Fitzhugh

有正確的思想才有正確的行為。

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洗手的比喻，真的很讚。
很多事，到底是我們自己在做，還是因著上帝的緣故可以做呢？

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※荒漠甘泉1117
十一月十七日

『你們聽這不義之官所說的話。上帝的選民，畫夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終究給他們伸冤了。』（路十八章六至八節）

上帝的時候是不能聽你指揮的。如果第一擊不能叫燧石發出火來，你就當再擊一次。祂聽了我們的禱告，不一定按照我們所指定的時候答應我們；我們尋找祂，祂必向我們顯現，不過不一定照我們所希望、所定規的時間和地點。

在石器時代，我們想要取得一火，必須一擊再擊，擊數十次，才能得到；只要能得到的話，就已經滿心感激了。

信徒啊，不要絕望！上帝賜憐憫的時候到了。你當用不移的信心呼求；不要因為王的耽擱停止呼籲。再擊一次燧石罷！這一次你就會得到了。－－司布真（C.H.Spurgeon）

我不相信在神國的歷史有這樣的事情；用正當的靈所獻上的正當的禱告永遠不得著答應。－－克勒（Theodore L.Cuyler）

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正當的靈的禱告，上帝沒有不垂聽之理
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※日主同行1117

日日與主同行　11月17日　頹喪是奢侈

　　身為耶穌基督的門徒，頹喪是一種奢侈，我享受不起。假如在一天的結尾，我躺
在床上，灰心洩氣，那一定是出於對主的信賴不夠。我不能了解，為什麼那封信還沒
有送到？為什麼我今天的演講一塌糊塗？還有其他很多很多；我覺得受騙、覺得被欺
負，總之，極度不滿，所以心中毫無平安。

　　這種情況是出於不信與反叛的心理。不信，因為假如我相信一切都是我應得的，
如保羅所說（林前3:21) ，為什麼我不能就信賴主而耐心等待？反叛，因為我為今日
上帝分配給我的福份而與祂爭執。我應當了解，上帝決定今天給我多少，我就得多少
，所有的抗議、衰求或者禱告都不能使我比神所應許的還多得一絲一毫。我的觀點必
須是：照你的旨意，不是我的旨意，願你賜下你所分配要給我的，而不是賜下我所要
求的。我要學習順服，而不是抗爭。

　　天上地下，沒有什麼能阻止或拖延上帝決意在今天要給我的恩典。上帝的經濟制
度裡沒有延緩恩典的部門，甚至「延緩」這一詞根本在上帝的字典中也不存在。所以
如有什麼恩典我認為是來晚了，其實是那個恩典原來就不是我應當早得的。既然如此
，何必煩躁不安？我的生活也許無法日日順利，但是必定日日充滿上帝為這日特備的
恩典，所以，我又何必擔心憂慮？

　　然而，我卻常忍不住仍然擔心害怕，怕上帝不把我應得的給我。結果呢？我的日
子過得很痛苦，一點也沒有喜樂。所以，主啊！求你給我一顆安靜等待、知足喜樂的
心。詩人說：「祂未嚐留下一樣好處，不給那行動正直的人」(詩84:11) 主啊！我願
如詩人在你的賞賜中安息。

　　「你們要休息，要知道我是神。我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊榮。」
(詩46:10)

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相信上帝今天所給我們的，就是一切我們今天所「應得」的
在上帝那裡，每個時候，都是最剛好的。
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※靈命日糧1117－洗手的比喻，是我們自己洗，還是用肥皂洗？
※荒漠甘泉1117－正當的靈的禱告，上帝沒有不垂聽之理
※日主同行1117－在上帝那裡，每個時候，都是最剛好的。