[每日Ｃ] 每日靈修20100811

※靈命日糧0811

效法我

讀經: 哥林多前書10章23-11章1節

「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（哥林多前書11章1節）

全年讀經:

詩篇81-83篇 羅馬書11章19-36節

上週我們全家一起吃飯時，我的大兒子抗議他的妹妹「總是」模仿他。當她模仿哥哥的笑聲和學他在吃漢堡前先吃薯條時，這令他很不高興。我和妻子嘗試讓他明白：這正是一個好機會，他可以為妹妹樹立一個好榜樣，並藉此給妹妹一些好影響。

保羅和我兒子的反應不同，他邀請其他人效法他的榜樣（哥林多前書11章1節）。在這一節中，他總結第10章的話，教導哥林多教會要愛他人，甚至到限制個人自由的地步。他說當他們受邀到不信主的家吃飯，他們有自由吃桌上的食物（27節），但是如果所吃的食物是祭過偶像，那麼這樣的自由，可能使其他的信徒質疑他們的行為，因此他們願意為了「軟弱」信徒的緣故而限制自己的自由（28節）。

保羅鼓勵他人在此事件上效法他的榜樣。同樣的，他效法基督的榜樣。保羅沒有尋求他自己的好處，而是他人的好處，效法基督的愛、合一、接納和犧牲的精神。

同樣的，我們可以認真效法耶穌的榜樣，直到一個地步我們可以有信心對我們的弟兄姊妹說：「效法我，像我效法基督一樣。」MW

指引我路，使我發光，
在人群前，為好榜樣，
助人看見，祢的模樣；
基督榮光，從我發揚。Neuer

效法基督就能成為他人的榜樣。

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『他們願意為了「軟弱」信徒的緣故而限制自己的自由』

有些軟弱，不見得是大家都會有的
就像保羅他們有自由吃祭拜過的食物
但是，這個自由卻有可能使其他在這方面有軟弱的信徒們跌倒，所以他們選擇不做

那，我們呢？
關於愛與愛情的事上
是不是，就算我感受不到軟弱，卻仍需要顧念他人的軟弱，而小心別讓他人跌倒了呢？

『我們雖然有自由，但為了顧念他人的軟弱，我們選擇放下我們的自由。』

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※荒漠甘泉0811
八月十一日

『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。』（哈三章十七章，十八節）

你看這裏所說的，是一個多麼不幸的境遇；這裏所給我們看見的，是一個多麼偉大的信心。他的 意思說：『雖然我受到這樣大的災禍－甚至連養生的食物，也不知道到甚麼地方去找；四圍所看見的，不過是一所空曠的房屋，一塊荒蕪的田地；在以前看見上帝賜 恩的地方，現在只看見上帝鞭打的傷疤－然而我要因耶和華歡欣。』

我想這兩節聖經，真值得用金鋼鑽記錄在磐石上，永遠保存起來。哦，巴不得靠上帝的恩典，這 幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上！句法雖然簡短，其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們：在他遭難的日子，他怎樣到上帝裏去躲避；在 黑暗的命運下，他怎樣賴主保持靈的鎮靜；在一切的試煉中，他怎樣在上帝裏面享受屬靈的喜樂，從他得到歡樂的期望。這就是偉大的信心！這就是光榮的信心！－ 陶杜力慈（Doddridge）

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『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。』

單單以神為樂的信心。

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※日主同行0811

日日與主同行　８月11日　救贖的愛

　　上帝命令我要愛人，然而祂所說的愛，不是普通的愛，而是救贖的愛。也就是上
帝對我們的愛，這種愛在先知何西阿與他妻子的關係上表露無遣。何西阿的妻子離棄
他去與另一個男人同住，後來何西阿卻不顧羞恥的地把她買回來(何3:1~3) 。想想看
，這是多麼不合理！你要用錢去買回原本屬你的人！然而這正是上帝為我們做的事。

　　救贖的愛沒有羞辱，只有關心。當耶穌被掛在十字架上時，祂沒有絲毫的自憐自
艾。當何西阿為他的妻子付出銀子時，他也沒有半點的吝惜不捨。他把她的罪過與羞
辱，視同自己的罪過與羞辱，心甘情願為她付清債務，並且把她安全帶回家。

　　救贖的愛使人永遠連結。哥蔑自此不再離棄她的丈夫，因為經歷過這種偉大的愛
以後，她怎麼能不改過自新。同樣的道理，假如我接受了十字架的救贖，被帶回到神
的家裡以後，還常常偷跑出來，向世間妥協，那麼我就未免太懦弱、太無可救藥了。
因為救贖的愛原是世界上最強而有力的愛啊！

　　假如只靠自己，無論多努力，我都無法做到上帝的救贖之愛。我無法像上帝那麼
徹底地愛人，即使親若妻子，雖然保羅早說要愛她「如基督愛教會」(弗5:25)，我卻
也無法徹底做到。每當我越遠離主而跌回世界，我就越軟弱無力，有時甚至普通的愛
也無法給予。因此我唯一的希望是努力吸收並且傳送上帝救贖的愛。聖靈已把這種愛
充滿我的心，做為一切情感的主宰。因此，我與人的所有關係，都應受這聖潔的、救
贖的愛所管轄。這樣我就做到了約翰所說的：「親愛的弟兄啊！上帝既是這樣愛我們
，我們也當彼此相愛…我們愛，因為上帝先愛我們。」(約一4:11、19)

　　「上帝愛我們的心，我們也知道也信。上帝就是愛，住在愛裡面的，就是住在上
帝裡面，上帝也住在他裡面。」(約一4:16)

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上帝的愛，救贖的愛
那，我們的愛，是什麼呢？

「愛」與「愛情」是很不一樣的
有些事，我覺得，對我而言，仍然是很難的....
有的時候，不是對錯的問題，而是能不能夠的問題

「愛」是無私，「愛情」則帶有佔有與獨一
上帝啊
我還是覺得很難耶

人的軟弱，使人一碰到愛情就一定會有佔有慾
我同意
可是，是不是如果我不想要這樣子的話，那就等同於我不承認自己也有軟弱，不接納你的創造呢？

我一點都不想那麼複雜
也不想要那麼特別啊
我只想要順服你的教導，活出有愛的生命
至於其他的，主啊，幫我，好嗎

讓我經歷吧
讓我放棄吧
讓我承認吧
讓我看見自己的軟弱吧
讓我不再嘴硬，讓我承認自己其實也和其他人一樣吧
如果這是真的，我卻不願意承認，主啊，就讓我真的去體驗自己的軟弱與自以為可以吧
但，如果不是
請幫助我，好嗎

我一點都不想把自己弄得那麼複雜
所以…
help。


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※靈命日糧0811－『我們雖然有自由，但為了顧念他人的軟弱，我們選擇放下我們的自由。』
※荒漠甘泉0811－單單以神為樂的信心。
※日主同行0811－上帝的愛，是救贖的愛，是無私的愛。



總結一下
為什麼我覺得這三篇好像蠻有關聯的？

日主同行裡提到，上帝的愛是救贖的愛，是無私的愛
這又讓我對於「愛情」裡會有的佔有特性感到有一定程度的拉鋸

靈命日糧裡很清楚的提到，
我們有行與不行的自由，也許我們在一些事上沒有困難沒有軟弱
但，有的時候，我們卻要為了顧念他人的軟弱，而放下我們的自由

這，是不是在說，縱使我面對愛情的時候，我真的不會遇到「佔有」的軟弱
我也需要因為顧念他人的緣故，放下這個「可以沒有佔有的心」的想法？

然後
最後的荒漠甘泉....

唉，暫時不管了。

『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。』

我想，我應該很確定我沒有獨身的恩賜了啊
只是
主啊，這一關，你一定要幫助我，讓我回歸正常啊
放不下的，請你真的要幫助我能夠放下。