《當男孩遇見女孩》是本很不錯的書，推薦大家都可以去看看
以下為try 自己在看書時的一些要點節錄，與大家分享
ps：灰字的部份為try 自己加的評論或是提問
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《當男孩遇見女孩》 §07－成為男子漢與淑女～充分發揮神賦予的性別角色
．如果男孩願意成為男子漢，女孩是否願意成為淑女？
換句話說，我們是否願意用神對成熟男女的標準評量自我？
．我們若想在兩性關係中榮耀神，必須先了解並接受神賦予男女的獨特性別角色。
☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 演 員 造 反 ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆
許多人對造物主指定角色這樣的概念很反感。他們不願意讓任何人、任何宗教，
甚至任何神明對男女的定義加以規範。他們排斥所謂神賦予的性別角色，並盡可能淡
化性別的差異。
人類的性別現況就像劇團演員群起造反，對抗編劇和故事劇本一樣。試想局面將
何等混亂！演員討厭編劇，排斥分配到的角色，並對劇本嗤之以鼻。有些人拒絕唸自
己的台詞以表達藐視之意，其他人則互換角色和服裝以混淆視聽。還有人不按牌理出
牌，含混帶過台詞，甚至語帶猥褻。
這樣的畫面反映出一個邪惡歪曲的世代，一個男女行為互換的「跨性別」世代。
然而在大部分人類已經背離神所賦予的性別角色之際，神仍希望祂的子民能謹守本分
，基督徒也有義務站出來如同明光照耀(腓2:15)。
編劇撰寫劇本，就像神創造人類的歷史故事。聖經教導我們，性別角色正是這個
美麗動人的故事其中一部分。
既然神照著自己的形像造人(創1:27)，我們也就反映了祂的模樣。因此，忠於神
對男女性別的定義就是忠於神。我們所參與的每一幕，不論是單身，或與異性結識、
交往或結婚，當我們遵照聖經教導的男女性別角色去行，就能榮耀神這位編劇。事實
上，聖經告訴我們，男女在婚姻當中連合成為一體，預表了歷史劇本最高潮的終幕－
基督再來，迎娶祂的新婦，就是教會，祂曾為拯救她而死。(弗5:31~32)。
這就是為何男女性別角色如此重要的緣故，也是我們應該接受神賦予的性別差異
，並且永不背棄的原因。神創造了男女兩性，其中欲傳達的動人故事其實超越了我們
的想像。兩性的差異反映了一個早在我們存在之前就有的事實。因此遵照神撰寫的性
別腳本來演生命中的每一幕戲，意味著我們正在闡述真理，並忠實地講述祂撰寫的故
事。在這過程中，我們也就體驗了神希望給予男女兩性完全的生命；祂的計劃可帶領
我們找到喜樂和滿足。
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．神賦予男女同等的位格、尊嚴和價值，兩性對神而言並無熟輕熟重。
．在平等的前提下，神賦予男女不同的角色。
祂首先創造了亞當，表示他負有獨特的領導與主動者的角色。
接著祂從亞當身上創造了夏娃，領她到亞當跟前，
成為他的幫助者，幫助他完成神交付的工作。
她被創造的目的就是輔佐、支持並幫助她的丈夫。
神給男人最好的禮物就是「一個適合他的幫助者」(創2:18)
這個定義無意貶損女人的角色，只是下了明確的定義。
．馬修．享利對創世記的註釋：
「夏娃並非從亞當的頭骨所造，好掌控他；
也非出於他的腳骨，遭他踐踏。
乃是用他的助骨所造，表示與他平等；
肋骨在他的臂膀之下，表示受到保護；
助骨靠近他的心，表示受憐愛。」
這一段話很美～
．婚姻並不會讓你成為真正的男人或女人，因為你天生就是。
神希望你現在就開始練習做個成熟的男性或女性。
．請注意保羅並未叫提摩太與婦女「稱兄道弟」。
提摩太的男子氣概是以一種非常特殊的方式來表現：他將婦女視為姊妹。
．紳士們，我們現在就可以練習作溫柔、僕人式的領導。
淑女們，從今天起妳們也可以對敬虔的男士回報以支持。
．伊莉莎白．艾略特是我相當尊敬的一位女性，她在寫給姪兒彼得的信中說：
「這個世界迫切需要堅強的男人－擁有忠貞不移的信仰，勇於率先領導，
敢於挺身而出並接受磨練。我祈求神讓你成為那樣的男人，讓你對身為男人心存感激，
並且在這個鄙視此等作為的時代樂意承擔男子漢的責任。」
我們，是否對於上帝所賦予我們的角色，感到驕傲、榮耀，與心存感激呢？
．被動的相反選擇就是好勝與專橫。
．聖經提及的男子氣概既不被動也不是無禮的好勝。
神要我們做個僕人式的主動者－堅定但溫柔，有男子氣概卻充滿關愛，
是領袖也是僕人。我們受呼召作個保護者，而非誘惑者。
※對弟兄們的挑戰－成為男子漢（四個建議）
1.與女性相處時，扛起領導與主動的責任
2.與女性相處時，成為屬靈領袖
3.讓女性在小事上感受到你的關心、尊重和保護的意願
4.鼓勵女性發揮敬虔女性的特質
1.與女性相處時，扛起領導與主動的責任
．領導是服事的一種。
當你指引方向、提供意見、主動展開對話或活動時，你就是在服事基督裡的姊妹。
．在你正式成為某人的丈夫之前，任何女人都無義務順服在你的領導之下。
．你有責任確保感情以健康的速度發展，
也有義務確保你們彼此都保守自己的心。
．僕人式的領導需要努力與犧牲。
這表示你得冒險提供意見，指引方向，並邀請其他人參與。
你應該專心傾聽，將他人的利益與需求列入考量，
並在必要時作出調整。
有時你也需要尊重旁人。
領導並非專制，而是服務。
做起來雖然困難，卻是身為男人很重要的一部份。
2.與女性相處時，成為屬靈領袖
．我們有責任確保我們與異性的感情不會流於膚淺和玩樂，
而是蘊含深度、以神為中心、合乎聖經教導的團契關係。
☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ 團契關係的重要 ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆
首先很重要的一步即是將自己的信仰成長列為優先考量。別做個不冷不熱的信徒
，而應率先做榜樣，展現對神的熱情。
我的朋友約瑟夫在這方面就是很好的例子。每當他和一群朋友相聚時，他總會在
對話進行到一個段落時，提出一些問題，如「你對主日的講道有何感想？」或著「我
能否與你分享一些神教導我的功課？」亦或是「神在哪些方面幫助你成長？」
你知道約瑟夫在幹什麼嗎？他在主動建立團契關係。他藉由提問的方式幫助自己
與朋友一同分享藉著耶穌而得的新生命，引導大家談論生活中神存在的事實。
約瑟夫並非在賣弄靈命，這不應是我們的出發點；他的目的是服事朋友，並豐富
自己的生命。他明白人們常一整晚聊天下來，卻完全不觸及任何以神為中心的嚴肅話
題；也知道只有在團契關係中，他和朋友才會真正地更加親密。
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我們平常所在做的事，或著是與人的相處，
目的是在服事朋友，豐富彼此的生命，
還是只是單單討自己的歡喜呢？
3.讓女性在小事上感受到你的關心、尊重和保護的意願
★給女人們的稍稍話：假使妳跟某位男性只是朋友，而他待妳如淑女，
別直接認定他對妳有意思。
僕人式的領導一旦被解讀為浪漫的表示，男人很快就會停止。
就像我的友人珍說過：「女孩子應該要等到男孩表明心意，在此之前都只是朋友。」
4.鼓勵女性發揮敬虔女性的特質
．找機會鼓勵姊妹們發揮敬虔女性的特質。
當她們給你機會發揮學習領導，要感謝她們。
當她們表現謙遜、溫柔，要鼓勵他們。
女性特質不代表軟弱；
在鼓勵女性作風強勢的今天，能夠表現溫柔的女性內心其實具備了相當大的力量。
※對姊妹們的挑戰－成為敬虔的淑女（四個建議）
1.在與敬虔的男性交往時，鼓勵他們，並給他們機會練習僕人式的領導
2.以姊妹的身分對待週圍的男性
3.認同母性是個崇高且令人滿足的呼召
4.培養敬虔的態度與內在美
1.在與敬虔的男性交往時，鼓勵他們，並給他們機會練習僕人式的領導
．妳可用拒絕領導的方式鼓勵男性發揮本質。
．單身的女性在遇到個性適合的男性時，可以鼓勵他練習僕人式的領導，並對他的主動做出回應。
．當一個男人真正領導時，讓他明白妳的認同。
當他在對話、活動、團契關係或任何方面採取主動時，讚美鼓勵他。
2.以姊妹的身分對待週圍的男性
．以姊妹的身分對待生命中的男性意味著：
替他們禱告，做妳自己，別裝模作樣，做他們的朋友
無論是男是女，我們在與他人相處時，都應該要盡可能地不裝模作樣，真實地面對他人
．同時記得，鼓勵男性領導與主動並不代表女孩子就不能先開口交談或著提議一些活動。
3.認同母性是個崇高且令人滿足的呼召
．照顧家庭、敬愛丈夫與疼愛孩子是神為年輕女性預備的完整訓練之一(多2:3)
# 又勸老年婦人，舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒作奴僕，用善道教訓人，
．單身的妳可以透過練習招待賓客、關心並照料身邊的人來展現你女性的特質。
4.培養敬虔的態度與內在美
．一個女性曾寫信給我，談到神使用箴言7章5節使她悔改，
不再做令男人偏離正道的任性女子。
她寫到：「我不願成為聖經中那個引誘男人的蕩婦，
我不希望輕挑的態度，
或暴露的穿著讓男孩子忽略了我基督徒姊妹的身分。」
．妳如果想要敬虔的男士尊敬、珍惜妳，請勿接受現今文化所標榜的外在美和性魅力的觀念。
這種態度牽涉到妳內心的動機，並反映在妳的穿著及與男性相處時的行為。
．穿著動人與穿著誘人之間有著很大的差別。
．聖經記載，彼得告誡基督徒婦女說，內在美才是真實的－
「只要以裡面存著長久溫柔，安靜的心為裝飾；這在神面前是極寶貴的」(彼前3:4)。
約翰．斯托得評論這節經文說：
教會應成為真正的美容院，因為它鼓勵姊妹們以善行裝飾自己。
女人必須記住；如果她們天生只有平凡的容貌，優雅的氣質可以美化他們；
而如果她們天生具有美貌，善行則可以增添風韻。
．伊莉莎白．艾略特寫給女人的一段話：
「一個真正的女人明白男人天生就是主導者，並照著這個道理行事。
這主要還是態度問題。我個人相信，
任何明白並欣然接受男女差異的女人，無需矯飾造作或害羞彆扭就很有女人味。」
對於弟兄亦是如此
「任何明白並欣然接受男女差異的男人，自然而然地就會擔當地負責任與捨己的氣度」
．別聽信我們的文化，也別將夢想與成功建築在這個揚棄神的世界上。
相反的，用神的話為成功下定義。
你在天上的父為了彰顯祂的榮耀，將妳創造成女人。
妳會發現祂的計劃比世俗任何東西都來得美好。
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