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※荒漠甘泉0323
『他們將爭戰時所奪的財物分別為聖，以備修 造耶和華的殿。』（代上二十六章二十七節）
物質的力量含蓄在地裏的煤中；煤是古代的植物受壓、受燒而成的；照樣，屬靈的力量是含蓄在 我們裏面靈中的，靈越經過試煉和戰爭，越加增力量，但是這種試煉和戰爭的痛苦，是我們現在所不能明白的。
有一天我們要看見：我們在試煉和戰爭時所奪的財物，能叫我們帶領別的信徒，鼓勵他們經過試 煉和戰爭而進入天城。可是，我們決不能忘記：幫助別人的條件，乃是自己先在苦難中得勝。在苦難中怨天尤人，決不能給別人甚麼益處。
保羅帶到各處的，並不是他的墳墓，乃是他得勝的讚美；他的試煉越難，他的信靠和歡呼也越 多。他說：『我若被澆奠在你們信心的祭物上也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。』（腓2：17，直譯）主，求你幫助我們從一切臨到我們的事上得到力量！在 試煉和戰爭中發出讚美來叫你得著快樂！叫同走天路者得著鼓勵！－－譯自在地上的天上生活（Days of Heaven upon Earth）
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※日日與主同行0323
日日與主同行 ３月23日 瑣事足以成聖
我當永遠記得上帝不光只是至聖至上，祂也非常留心日常的瑣事。所以大衛稱讚
祂說：「至於上帝，祂的道是完全的。」(詩18:30) ，然後他自然推論下去說，祂「
使我行為完全」。
當上帝注視著我時，祂常常在思量如何使我完全。在此我不是指德行上的完美，
而是指完全不同的另一回事。上帝在斟酌在祂的王國裡，我適合哪一種特別的角色。
一旦主意打定，祂就全心一意地把我引向那個方向，直到祂認為我已到達祂所指定的
位置為止。因為我不知道上帝要安放我的地方，所以在到達以前，我可能滿頭霧水，
不知祂在做什麼。我的生活可能充滿一連串無意義的循環與曲折，好似隨風左右，無
人主宰一般。但是，不用著急，上帝慢慢地會把我引向祂的目標，也就是祂為我安排
的頂峰。在那裡，我要因適得其所，而在主裡達到完全。
一旦我終於到達目的地，然後回頭來看，我會因神的奇妙作為而大為驚奇。那些
看來彷彿是不重要的、不足取的、不相干的事物，竟然就是上帝一路上用來幫助我的
工具！而那些惹我氣惱的、造成遲延的一切不愉快經驗，原來都是我的良師益友！聖
經也記載上帝藉著一個國王的不成熟、一個軍長的沉睡、一個嬰兒的啼哭、一個無恥
的謊言、一個夢，或著一個牧人的杖，諸如此類不重要不相關的事物，來創造出驚人
的結果。我是什麼人，豈敢拒絕上帝在我的生活瑣事中，製造轉機，引起意外的成果
？因為上帝正是藉著這些瑣事把我們帶向完全啊！
面對這麼一位奇妙的上帝，我只能與大衛一起，心悅誠服地稱頌祂道：「至於上
帝，祂的道是完全的。」(詩18:30)
「以色列啊，現在耶和華你上帝向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的上
帝，遵行祂的道，愛祂，盡心盡性事奉祂。」(申10:12)
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當我們在難過中，不好中，生氣中
如果我們仍然能夠認知，我們走在上帝「美好的旨意」當中
那麼，也許我們就沒什麼理由好對上帝「美好的旨意」感到生氣了
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※以賽亞書37章
1 希西家王聽見了，就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿。
2 他差派管家以利亞敬、書記舍伯那和祭司中的長老，都披上麻布，去見亞摩斯的兒子以賽亞先知。
3 他們對他說：“希西家這樣說： ‘今日是急難、責罰和凌辱的日子，就像嬰孩快要出生的時候，卻沒有氣力生出來一樣。
4 也許耶和華你的 神聽見拉伯沙基的話，就是他的主人亞述王派他來辱罵永活的 神的話；耶和華你的 神會因他所聽見的話斥責他；因此，求你為餘剩下來的人獻上禱告。’”
5 希西家王的臣僕就去見以賽亞，
6 以賽亞對他們說：“要對你們的主人這樣說：‘耶和華這樣說：你不要因為聽見亞述王的僕人褻瀆我的話而害怕。
7 看哪！我必使靈進入他裡面，以致他聽見風聲就歸回本地；我必使他在那裡倒在刀下。’”
8 拉伯沙基回去的時候，正遇見亞述王攻打立拿；原來他早已聽聞亞述王拔營離開了拉吉。
9 亞述王聽到關於古實王特哈加的報告說：“他出來要與你爭戰”；亞述王聽見了，就差派使者去見希西家，說：
10 “你們要對猶大王希西家這樣說：不要給你所倚靠的 神欺騙你說：耶路撒冷必不交在亞述王的手裡。
11 你必定聽過亞述列王向列國所行的，就是把她們完全毀滅，難道你還有救嗎？
12 我列祖所毀滅的國，有歌撒、哈蘭、利色和在提．拉撒的伊甸人，這些國的神曾拯救她們嗎？
13 哈馬的王、亞珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿和以瓦的王，現在都在哪裡呢？”
14 希西家從使者手裡接過信卷，讀完了，就上耶和華的殿，在耶和華面前把信卷展開。
15 希西家向耶和華禱告說：
16 “萬軍之耶和華，以色列的 神，坐在二基路伯中間的啊！唯獨你是地上萬國的 神；你創造了天地。
17 耶和華啊，求你側耳而聽！耶和華啊，求你開眼察看！要聽西拿基立的一切話，就是那差派使者來辱罵永活的 神的。
18 耶和華啊！亞述列王果然使列國和他們的土地變成荒涼，
19 又把列國的神都扔進火中；因為他們不是神，只是人手所做的，不過是木頭和石頭，所以他們就滅絕了他們。
20 耶和華我們的 神啊！現在求你拯救我們脫離亞述王的手，使地上萬國都知道唯有你耶和華是 神。”
21 亞摩斯的兒子以賽亞就派人去見希西家，說：“耶和華以色列的 神這樣說：‘因為你向我禱告關於亞述王西拿基立的事，
22 耶和華就有以下的話攻擊他，說：錫安的處女藐視你，嗤笑你；耶路撒冷的女子在你背後搖頭。
23 你辱罵誰、褻瀆誰？你揚起聲音，又高舉眼目，要攻擊誰？就是攻擊以色列的聖者。
24 你藉著你的臣僕辱罵主；你又說：我率領我眾多的戰車上了群山的高峰，到了黎巴嫩極深之處。我砍伐其中高大的香柏樹和佳美的松樹；我去到極高之處，進入肥田般的樹林。
25 我挖井和喝水；我用我的腳掌踏乾埃及的河流。’
26 耶和華說：‘難道你沒有聽見古時我所安排，往昔所計劃的嗎？現在我才使它成就，使堅固的城鎮荒廢，變作亂堆。
27 因此，其中的居民軟弱無力，驚惶羞愧，像田間的蔬菜和青綠的草，又像房頂上的草，還沒有長起來，就乾焦了。
28 你坐下，你出，你入，你向我發烈怒，我都知道。
29 因為你向我發烈怒，又因你的狂傲達到我耳中，我要把鉤子放進你的鼻孔，把嚼環放進你的嘴裡，使你從你來的路上回去。
30 希西家啊！這要作你的兆頭：今年你們要吃自生的，明年還要吃自長的，後年你們就要撒種，要收割，要栽種葡萄園，吃園中的果子。
31 猶大家所逃脫的餘民，必再向下扎根，往上結果。
32 因為餘下的人必從耶路撒冷出來，逃脫的人必從錫安山出來。萬軍之耶和華的熱心必作成這事。’
33 所以耶和華這樣論到亞述王，說：‘他必不會來到這城，也不會在這裡射箭；不會拿著盾牌來到城前，也不會築土壘攻城。
34 他從哪條路來，也必從那條路回去；他必不得進入這城；這是耶和華的宣告。
35 因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護這城，拯救這城。’
36 於是耶和華的使者出去，在亞述營中擊殺了十八萬五千人；到了早晨，有人起來，所見的都是死屍。
37 亞述王西拿基立就拔營離去，返回本地，住在尼尼微。
38 他在自己的神尼斯洛廟裡叩拜的時候，他的兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，然後逃到亞拉臘地。他的兒子以撒哈頓接續他作王。
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褻瀆耶和華的下場。
其實，如果站在對方的角度，他們根本就不會覺得任何一國的神是「真神」
以致於他們怎麼看待都一樣
相同的
今天對於那些 不認識神 不敬畏神 只以自己的能力為倚靠的驕傲的人們
我想，他們的態度也會是差不多的吧
因著他們過往一切的成功經驗，所以讓他們覺得如何如何....
我只能說，要謙卑，要敬畏神。
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※靈命日糧0323－我的有上是否有屬上帝的馨香之氣？
※荒漠甘泉0323－我帶出的，是墳墓的氣息，還是救恩的氣息？
※日主同行0323－上帝使用瑣事．在小事上忠心
※以賽亞書37章－要謙卑
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