《勝過黑暗》是一本很不錯的書,推薦大家都可以去看看
以下為try 自己在看書時的一些要點節錄,與大家分享。
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《勝過黑暗》 § 05-成為屬靈的人
.你不可能像耶穌那樣愛人,除非你接受一項事實,
那就是,因為你在基督裡,祂的性情深印在你內心。
其次,你必須每天把那習慣犯罪的肉體釘在十字架上,活出你真正的身分:神的孩子,你的靈被神的靈充滿。
.活出你在基督裡的身分,就是順著聖靈而行。
.想把在聖靈裡的生活簡化為一條公式,就像捕捉風一樣。
<聖靈與三種人>
.因為他(屬血氣的人)活在神和祂的旨意以外,他的生活就不會與神的計畫相同。
.(屬靈的人)他可以自由地選擇順從聖靈,而不再順從肉體。
當屬靈的人選擇活在聖靈裡,他的生命就結出聖靈的果子。
.屬靈的人的描述是一種理想。
那是我們想要達到的成熟模範。
神已賜下我們所需要的一切條件,叫我們成為祂所描寫的那種屬靈人(彼後1:3)。
但我們大部分人,皆活在靈命成熟的高峰和肉體行為深谷之間。
.雖然他(屬肉體的人)可以選擇順著聖靈而行,結出聖靈的果子,他卻繼續犯罪,故意隨從肉體而行。
.為何只有少數人享受我們皆已領受的豐盛和結果子的生活?
部分原因在於,基督徒如何在日常生活中覆行和應用他的屬靈身分,以幫助他長大成熟。
另一部分原因,則是我們對黑暗國度如何影響信徒長大的過程,仍然是一無所知。
.我們把撒但和牠的黑暗國度當作不存在。
我們在這方面的天真,使我們在基督裡的自由被妨礙。
<聖靈充滿生活的綱領>
.無論你多成熟,若不是行在聖靈裡,就不可能結果子。
.剛信主的基督徒,他們的意志很容易傾向屬肉體的身體。
他仍是那受過長久訓練的肉體的無知俘虜。
他的肉體知道如何離開神做事。
.行在聖靈裡,是關係而非方法。
.婚姻的目的,就是建立一種超越規則的關係。
.禱告不是公式,那是你與神建立關係的語言。
<甚麼不是活在聖靈裡>
.保羅說活在聖靈裡不是放肆;不是過度或無紀律的自由,以致濫用特權。
.被聖靈引導不表示你可以放縱自己。真正的意思是,你可以自由的過著負責、
合乎道德的生活--當你做肉體奴隸時,不能做到的事。
.有些人以為得自由,其實不是自由,反而是回到捆綁。
我們都想脫離神的律法。但其實律法不是限制,而是保護。
真正的自由,是有能力選擇在神所設立的保護原則下,過著負責任的生活。
.活在聖靈裡也不是律法主義。
.嚴格地遵守基督徒的規條和限制,不能幫助人活在聖靈裡,反扼殺了這種生活。
.律法其實是咒詛
.設立律法--告訴人不可做這事或那事,不能給人實行的力量。
基督徒最有名的,就是用一大串「不可以」來衡量人的靈性:
基督徒不喝酒、不抽煙、不跳舞、不看電影、不打牌、不化妝等等。
但律法主義不能抑制犯罪。
事實上,設立律法反倒使試探加強了。
保羅說律法根本就是刺激人觸犯它的慾望(羅7:5)!
當你告訴孩子不要做某件事,他立即的反應是什麼?禁果總是最誘人的。
.我們可以自由的與神培養靈裡的關係,那是活在聖靈裡的要素。
<甚麼是活在聖靈裡>
.聖靈充滿的生活既非放肆,也非律法主義,而是自由。
.我相信在基督裡的自由,是我們在靈裡與神合一的寶貴收穫之一。
因為主的靈在你裡面,你就成了一個自由的人。
你不必被勉強順從肉體活著,如同在未信的時候一樣。
現在,你甚至不被勉強去順從聖靈活著。
你已完全自由,可以選擇行在聖靈裡,或行在肉體裡。
.對靈性長進最大的一種障礙,就是消極--中立和畏縮不前。
.坐下等待神去做每件事,不是神所要的靈性成熟。
.聖靈充滿的生活不是經由一連串無休止的、累人的活動達到的。
.我們誤以為越努力為神工作,就越算是屬靈。
這是仇敵的詭計。撒但知道,牠也許不能叫你犯罪而不服事神,
但牠可以使你忙碌,攔阻你長進。
.與主同軛得享安息的秘訣,是學習祂的榜樣,開放自己,接受祂的溫柔與謙卑。
.有些事唯有祂能作,你若想代替祂,就必把事情弄壞。
又有些事是神清楚要你去做的,你若不去做,事情就不能成就。
事實上,若非主與你同行,沒有一事能成就。
<憑引導而行>
.在聖靈裡的生活是被領導的,不能用驅趕的方式。
神不勉強你行在聖靈裡,撒但也不能使你行在肉體裡,儘管牠極力吸引你那樣行。
<果子是證據>
.你如何得知自己被聖靈引導,或是活在肉體裡?
很簡單:看自己的行為。
如果你面對一種狀況,你的反應是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制,你就是在聖靈的引導之下。
.當你發現自己走錯了路,跟隨了肉體,你該怎麼辦?承認和悔改。
行在聖靈裡是每時每刻的事。
當你走偏了,就該向神和任何曾經得罪的人認罪,接受赦免,走回到正路上。
.藉著認罪和赦免來恢復關係,是靈命長進的一個步驟。
.你的目標是正常地成長,不是完全。你並不完全--週遭的人全都知道!
.你越與耶穌同行,效法祂的榜樣,就越能認出撒但的欺騙,拆穿牠的計謀。
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