約伯記第十九章
1. 約伯回答說:
2. 你們攪擾我的心,用言語壓碎我要到幾時呢﹖
3. 你們這十次羞辱我;你們苦待我也不以為恥。
4. 果真我有錯,這錯乃是在我。
5. 你們果然要向我誇大,以我的羞辱為證指責我,
6. 就該知道是神傾覆我,用網羅圍繞我。
7. 我因委曲呼叫,卻不蒙應允;我呼求,卻不得公斷。
8. 神用籬笆攔住我的道路,使我不得經過;又使我的路徑黑暗。
9. 他剝去我的榮光,摘去我頭上的冠冕。
10. 他在四圍攻擊我,我便歸於死亡,將我的指望如樹拔出來。
11. 他的忿怒向我發作,以我為敵人。
12. 他的軍旅一齊上來,修築戰路攻擊我,在我帳棚的四圍安營。
13. 他把我的弟兄隔在遠處,使我所認識的全然與我生疏。
14. 我的親戚與我斷絕;我的密友都忘記我。
15. 在我家寄居的,和我的使女都以我為外人;我在他們眼中看為外邦人。
16. 我呼喚僕人,雖用口求他,他還是不回答。
17. 我口的氣味,我妻子厭惡;我的懇求,我同胞也憎嫌。
18. 連小孩子也藐視我;我若起來,他們都嘲笑我。
19. 我的密友都憎惡我;我平日所愛的人向我翻臉。
20. 我的皮肉緊貼骨頭;我只剩牙皮逃脫了。
21. 我朋友啊,可憐我!可憐我!因為神的手攻擊我。
22. 你們為什麼彷彿神逼迫我,吃我的肉還以為不足呢﹖
23. 惟願我的言語現在寫上,都記錄在書上;
24. 用鐵筆鐫刻,用鉛灌在磐石上,直存到永遠。
25. 我知道我的救贖主活著,末了必站立在地上。
26. 我這皮肉滅絕之後,我必在肉體之外得見神。
27. 我自己要見他,親眼要看他,並不像外人。我的心腸在我裡面消滅了!
28. 你們若說:我們逼迫他要何等地重呢﹖惹事的根乃在乎他;
29. 你們就當懼怕刀劍;因為忿怒惹動刀劍的刑罰,使你們知道有報應(原文是審判)。
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1.三友責備約伯的動機
在這裡,約伯提出一個很特別的說法
伯19:3
# 你們這十次羞辱我;你們苦待我也不以為恥。
約伯稱他們羞辱他、苦待他,並且「不以為恥」
這句「不以為恥」聽在三友的耳裡,會是什麼呢?
如果是我在責備人時,聽到別人這麼說,我應該會先愣住
想說「我有什麼好以為恥的?」,然後去想一下反省一下
不過在此,三友的反應似乎不是這樣就是了(後面繼續責備)
靈修版也提出相同的說法
靈修版聖經約伯記19:3~5註釋
『指出別人的錯誤和罪很容易。約伯的朋友指責他犯罪,是為了讓他有罪咎感,
而不是鼓勵或指正他。當我們要告誡他人時,必須肯定我們的出發點是因為愛
他,而不是因為我們被惹惱、被打擾或著為責備而責備。』
這段我覺得說的非常好!
當我們責備人時,我們的動機是什麼?是因為愛他嗎?還是為責備而責備?
在這裡,這三友,真是個不好的例子啊
2.
其實我真覺得約伯很厲害,約伯受到無端的攻擊而非常不解
不斷叫苦想求問神知道為什麼
然後,他的三個朋友來指責他「苦難是犯罪的結果,所以你有罪」
三友輪流責備,約伯卻是在中間不斷地回應一下,然後繼續向神呼求
三人的言論完全都是攻擊約伯的
但約伯在回應(攻擊)上卻只有一些些
大多還是在求問神,向神呼求
也可以說不怎麼理他們的責備,只是說他們無情,沒同情心而已
在這個時候,約伯還稱他們是密友,甚至是平日所愛的人(V19)
甚至不正面回應他們的指責,反求他們有憐憫之心(V21~22)
這....
我真的覺得,約伯除了在「沒有活下去的盼望」這一點上說了些錯話之外
其他的地方,縱使是在苦難中,仍表現的很好
(受無名的指控不攻擊不反擊)
3.約伯的信心(V23~27)
約伯再次表明他的無辜,必有人(救贖者)為他伸冤
●學習與提醒
1.責備人時的動機
a.如果我們要責備人,動機絕對要是出於愛
b.如果我們要與人爭吵,也一定要有愛心,而不是為爭而爭吵
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